5th October 2025

The apostles said to the Lord, ‘Increase our faith.’ The Lord replied, ‘Were your faith the size of a mustard seed you could say to this mulberry tree, “Be uprooted and planted in the sea,” and it would obey you.

Read more »

Jesus said to the Pharisees: ‘There was a rich man who used to dress in purple and fine linen and feast magnificently every day. And at his gate there lay a poor man called Lazarus, covered with sores, who longed to fill himself with the scraps that fell from the rich man’s table. Dogs even came and licked his sores. Now the poor man died and was carried away by the angels to the bosom of Abraham. The rich man also died and was buried.

  ‘In his torment in Hades he looked up and saw Abraham a long way off with Lazarus in his bosom. So he cried out, “Father Abraham, pity me and send Lazarus to dip the tip of his finger in water and cool my tongue, for I am in agony in these flames.” “My son,” Abraham replied “remember that during your life good things came your way, just as bad things came the way of Lazarus. Now he is being comforted here while you are in agony. But that is not all: between us and you a great gulf has been fixed, to stop anyone, if he wanted to, crossing from our side to yours, and to stop any crossing from your side to ours.”

  ‘The rich man replied, “Father, I beg you then to send Lazarus to my father’s house, since I have five brothers, to give them warning so that they do not come to this place of torment too.” “They have Moses and the prophets,” said Abraham “let them listen to them.” “Ah no, father Abraham,” said the rich man “but if someone comes to them from the dead, they will repent.” Then Abraham said to him, “If they will not listen either to Moses or to the prophets, they will not be convinced even if someone should rise from the dead.”’

The parable Jesus reveals the reality of human life: a yearning for happiness, recognition, security, and companionship. Today's Gospel welcomes us to consider something deeper than simply avoiding sorrow, loneliness, and hunger.

From a human perspective, we might interpret this Gospel as a story about two types of people—almost like a binary system of good and bad. The first character is a wealthy man who appears to have no problems, yet his life is marked by monotony and lacks deeper meaning. The second character, Lazarus, is aimed with great suffering—he lacks food, proper clothing, and most painfully, hope. This absence of hope makes him feel like a failure.

Today, I invite both you and myself to move beyond this simple "0-1" system and look at these individuals from a different perspective.

After the meaningful reflection, we see that neither person truly lived a full life. The rich man was better off materially, but his life was protected only by his wealth, while Lazarus had almost nothing. Both faced the dilemma of "what comes next?" The rich man looked ahead to his future, uncertain of what would follow, and the poor man had not little hope for better days. Both struggled with life's big question: what is next? Their lives existed at opposite extremes.

This same situation exists today. We see people around us who are wealthy and others who have nothing. The question "what comes next?" and "is there any hope?" dwells in our hearts. Of course, no one wants to be so poor as to have nothing, but we all struggle with question: what should I do next?

The truth is that extremes rarely exist; most of us live somewhere in the middle. We all want to be happy, but a life without questions or challenges is an illusion. Even if someone claims, to have no questions, there remains a longing to be satisfied and to ask, "Where is my happiness and my future?"

Expecting life to be free from suffering, challenges, and struggles is an illusion. Complete joy is not the reality of this world. Today, God leads us—through questions and challenges—toward His place, toward eternity.

Saint Paul reminds us in his letters that our time of suffering on earth is brief compared to what comes next—our eternal home.

Life is complex. It requires us to face goodness and questions we cannot always answer. Joy and challenges both shape our humanity. This is the life to which the Lord has called us. Amen.

Jezus powiedział do faryzeuszów: ”Żył pewien człowiek bogaty, który ubierał się w purpurę i bisior i dzień w dzień świetnie się bawił. U bramy jego pałacu leżał żebrak okryty wrzodami, imieniem Łazarz. Pragnął on nasycić się odpadkami ze stołu bogacza; nadto i psy przychodziły i lizały jego wrzody. Umarł żebrak i aniołowie zanieśli go na łono Abrahama. Umarł także bogacz i został pogrzebany. Gdy w Otchłani, pogrążony w mękach, podniósł oczy, ujrzał z daleka Abrahama i Łazarza na jego łonie. I zawołał: "Ojcze Abrahamie, ulituj się nade mną i poślij Łazarza; niech koniec swego palca umoczy w wodzie i ochłodzi mój język, bo strasznie cierpię w tym płomieniu". Lecz Abraham odrzekł: "Wspomnij, synu, że za życia otrzymałeś swoje dobra, a Łazarz przeciwnie, niedolę; teraz on tu doznaje pociechy, a ty męki cierpisz. A prócz tego między nami a wami zionie ogromna przepaść, tak że nikt, choćby chciał, stąd do was przejść nie może ani stamtąd do nas się przedostać". Tamten rzekł: "Proszę cię więc, ojcze, poślij go do domu mojego ojca. Mam bowiem pięciu braci: niech ich przestrzeże, żeby i oni nie przyszli na to miejsce męki". Lecz Abraham odparł: "Mają Mojżesza i Proroków, niechże ich słuchają". Tamten odrzekł: "Nie, ojcze Abrahamie, lecz gdyby kto z umarłych poszedł do nich, to się nawrócą". Odpowiedział mu: "Jeśli Mojżesza i Proroków nie słuchają, to choćby kto z umarłych powstał, nie uwierzą”.



Przypowieść Jezusa ukazuje prawdę o ludzkim życiu: o pragnieniu szczęścia, uznaniu, bezpieczeństwie i ludziach otaczających nas. Dzisiejsza Ewangelia zaprasza nas, by spojrzeć głębiej niż tylko na postawę unikania smutku, samotności i głodu.

Z ludzkiego punktu widzenia moglibyśmy odczytać tę Ewangelię jako opowieść o dwóch typach ludzi – niemal jak binarny system dobra i zła. Pierwszą postacią jest bogaty człowiek, który wydaje się nie mieć problemów, ale jego życie naznaczone jest monotonią i brakiem głębszego sensu. Druga postać, Łazarz, doświadcza wielkiego cierpienia – brakuje mu jedzenia, odpowiedniego ubrania, a co najboleśniejsze, nadziei. Ten brak nadziei sprawia, że czuje się przegrany.

Dziś zapraszam zarówno Ciebie, jak i siebie, abyśmy wyszli poza ten prosty system „0-1” i spojrzeli na te postaci z innej perspektywy.

Po głębszej refleksji widzimy, że żadna z tych osób nie przeżyła w pełni swojego życia. Bogaty człowiek był lepiej sytuowany materialnie, ale jego życie chronił jedynie majątek, podczas gdy Łazarz nie miał prawie nic. Obaj stanęli wobec dylematu: „co dalej?”. Bogacz patrzył w przyszłość, niepewny, co go czeka, a biedny człowiek miał niewiele nadziei na lepsze jutro. Oboje zmagali się z wielkim pytaniem życia: co dalej? Ich egzystencje istniały na przeciwległych biegunach.

Ta sama sytuacja występuje dziś. Widzimy wokół siebie ludzi bogatych i takich, którzy nie mają nic, albo prawie nic. Pytania „co dalej?” i „czy jest jakaś nadzieja?” mieszkają w naszych sercach. Oczywiście, nikt nie chce być tak biedny, by nie mieć nic, ale wszyscy zmagamy się z pytaniem: co powinienem zrobić dalej?

Prawda jest taka, że skrajności rzadko się zdarzają; większość z nas żyje gdzieś pośrodku. Wszyscy chcemy być szczęśliwi, ale życie bez pytań czy wyzwań to iluzja. Nawet jeśli ktoś twierdzi, że nie ma pytań, pozostaje w nim tęsknota do zaspokojenia pytania: „Gdzie jest moje szczęście i przyszłość?”

Oczekiwanie życia wolnego od cierpienia, wyzwań i zmagań to iluzja. Pełna radość nie jest rzeczywistością tego świata. Dziś Bóg prowadzi nas – poprzez pytania i trudności – do Swojego miejsca, ku wieczności.

Święty Paweł przypomina nam w swoich listach, że czas cierpienia na ziemi jest krótki w porównaniu z tym, co nastąpi – w wieczności.

Życie jest złożone. Wymaga od nas mierzenia się z radością pytaniami, na które nie zawsze mamy odpowiedź. Radość i wyzwania kształtują nasze człowieczeństwo. Do takiego życia powołał nas Pan. Amen.

 

 

About me

My name is Father Piotr Gasiorek, a
catholic priest working in Gibraltar
since 2015. Originally I come from
Poland. In 2022 I was naturalised as
Gibraltarian, and 2023 been
incardinated to The Diocese of
Gibraltar